具《翼駉稗编》记载，有个名叫张经馥的孝廉居住在济南，擅长扶鸾之术，就是道家设坛请示神明的一种仪式。

　　有一次在社祭日，张经馥进行扶鸾仪式时，土地神降坛，同张经馥交流，往来很是熟稔。土地神自言为章丘的一名善士，已离世十余年，因有福德做了一名地神，并且说如有小的恩怨休咎可以告知他。

　　张经馥有个朋友李某，因做生意到了济南，曾同他在一起闲谈。张经馥在交谈中感觉李某神色恍惚，怀疑他患病，就询问他是否身体不适，李某说没事。

　　有一次，张经馥去李某居住的地方拜访，听到他关着门在屋里同人说话，进屋后，发现并无他人，就问他怎么回事。李某说：“是一个姓赵的同乡同我谈话，约我一同返乡，看到你来，就躲起来了。”

　　张经馥惧其染邪，夜里就用扶鸾之术召唤土地神。第二天傍晚，土地神来到，告诉他：“迷惑李某的是他的同乡赵三。多年前来济南做生意，得急病死在李某现在居住的房间。因魂魄久滞此地无法回归原籍，因此希望李某能携带他回家，并没有别的意图。我现在给了他路引，你只需叮嘱李某为他烧些纸钱，他就会先行离开了。”

　　第二天，张经馥就把土地神说的话转达给了李某，李某依照吩咐烧了纸钱。过后，赵三还曾来拜谢李某，自此没再出现，李某的神色也恢复了正常。

　　这件事记载在古书中，是真是假也无从考证。李某的情况在现代，估计就被诊断为精神分裂而送去精神病院了，可是古代人依据他们的方式能很好解决李某的困境，也不能不说是现代人认识不到的一种智慧。